Psalmi nro 4

Tässä tutkielmasarjassa käyn läpi psalmeja, lyhyet niistä kokonaan ja pidemmistä vain osan niiden jakeista ja kerron, mitä kukin niistä on merkinnyt elämäni eri vaiheissa ja mitä se mahdollisesti opettaa meille juuri tänään. Uskon muidenkin jo kauan Adonai Yeshuaa seuranneiden kokeneen useita yliluonnollisia asioita elämässään myös psalmien sanoman tiimoilta. Pyrin löytämään netistä kuhunkin aiheeseen sopivia kuvia ja jopa lauluvideoita, sillä audiovisuaalinen tapa – kuva, ääni ja kirjoitettu sana - jää parhaiten mieleen kaiken uuden oppimisessa. Lähde kanssani tälle matkalle!

Koska Raamattu on kirjoitettu hyvin patriarkaalisena aikana, niin muutan psalmeissa ne kohdat, joissa viitataan vain miehiin, mutta tarkoitetaan selvästi myös naisia, naisiakin koskeviksi. Käytän sopivissa kohdissa ilmausta ’ihminen’, jolloin sana kattaa myös kaikenikäiset ihmiset. Teen näin siksi, että Adonai Yeshuassa ei ole miestä, eikä naista, vaan me olemme yhtä HaMashiach’ssa jakeen Gal. 3:28 mukaan:

http://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=Gal+3%3A28&kirjat=kr

Aluksi on hyvä hiljentää sydämemme Psalmien aaltopituudelle kuuntelemalla esim. laulua:

https://www.youtube.com/watch?v=qJYns07per0

Lyhyt johdanto Psalmiin nro 4

Daavid kertoo sydämensä ahdistuksesta koettuaan tulleensa eräiden ihmisten ahdistamaksi ja loukkaamaksi. Kuninkaalla oli alati riesanaan useita pahoja ja petollisia juonittelijoita.

Luottamus YHWH Elohimin varjelukseen

Luemme ensin koko psalmin:

1. Veisuunjohtajalle. Kielisoittimilla, Daavidin psalmi. 2. Vastaa minulle Elohim, minun vanhurskauteni, kun huudan sinua. Kun olin ahdistettuna, sinä vapautit minut (CJB). Ole minulle armollinen, kuule rukoukseni. 3. Ihmiset, kuinka kauan minun kunniaani loukataan? Te rakastatte turhuutta, etsitte valhetta. Selah.

4. Tietäkää: Ihmeellinen on Yehovah hurskastaan kohtaan. Yehovah kuulee, kun minä häntä huudan. 5. Vaviskaa, älkääkä syntiä tehkö. Puhukaa sydämissänne vuoteillanne ja olkaa hiljaa. Selah. 6. Uhratkaa vanhurskauden uhreja ja luottakaa Yehovaan.

7. Moni sanoo: "Kunpa saisimme osaksemme jotakin hyvää!” Yehovah, käännä meihin kasvojesi valkeus. 8. Sinä annat minun sydämeeni suuremman ilon, kuin heillä on runsaasta viljasta ja viinistä. 9. Rauhassa minä käyn levolle ja nukun, sillä sinä, Yehovah, yksin annat minun turvassa asua.

Jakeet 1-3 Daavid oli itse hyvä harpunsoittaja ja se olikin oiva soitin hiljentyä YeHoWan edessä ja vuodattaa laulaen harpun säestyksellä sydänsurut ja murheet sydänten tuntijalle. Jakeessa 2 Daavid kutsuu YeHoWaa vanhurskaudekseen, muistuttaa aiemmin saamastaan avusta häneltä ja vetoaa häneen saadakseen taas avun. Siitä tuli mieleeni Uuden Liiton (UL) jakeet Room. 3:21-26

>> 21. Mutta nyt Elohimin vanhurskaus, josta Laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, 22. se Elohimin vanhurskaus, joka uskon kautta Yeshua HaMashiach’an tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. 

23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Elohimin kirkkautta vailla 24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on HaMashiach Yeshuassa, 
25. jonka Elohim on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit 
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Yeshuaan. <<

- Jae 2: Tässä avuksi huutaminen on syvempää kuin ääneen huutaminen. Se merkitsee sydämen huutoa ihmissielun syvyyksistä korkeuksiin. Daavid rukoili uskossa, mikä selviää jäljempänä.

- Jae 3: Vaikka Israelin Pyhä oli profeetta Samuelin kautta voidellut Daavidin koko Israelin kuninkaaksi tämän ollessa vielä nuorukainen (arviolta noin 17-vuotias), niin Saul ei sallinut Daavidin ottaa kuninkuutta häneltä, vaan vainosi tätä vuosien ajan ja pyrki tuhoamaan hänet.

 - Daavid sai hallita kuninkaana vasta noin 30-vuotiaana Saulin ja hänen kolmen poikansa kuoltua sodassa filistealaisia vastaan. Ensin hän sai kuninkuuden Juudan heimossa ja jonkin ajan kuluttua myös muissa Israelin heimoissa. Psalmi liittynee aikaan, jolloin Daavid joutui pakenemaan Saulia(?)

Jakeiden 3 ja 5 lopussa on sana ”Selah”, minkä alkuperäistä merkitystä ei tunneta. Sen arvellaan olevan musiikkitermi. Olen jostain lukenut sen merkitsevän samaa kuin ”Tauko”.

4. Tietäkää: Ihmeellinen on Yehovah hurskastaan kohtaan. Yehovah kuulee, kun minä häntä huudan. 5. Voitte vihastua, mutta älkää tehkö syntiä! Ajatelkaa tätä levätessänne vuoteessanne ja rauhoittukaa (CJB). Selah. 6. Uhratkaa vanhurskauden uhreja ja luottakaa Yehovaan.

Jakeet 4-6 Huomaamme jakeesta 4 Daavidin rukoilleen jakeessa 2 sydämen uskossa ja saaneensa sydämeensä varmuuden anomansa avun perille tulosta! Jae 5 on väärin käännetty suomenkielisissä Raamatuissa verrattuna CJB-versioon ( Complete Jewish Bible). Olen kääntänyt sen tähän oikein.

- Jakeessa 6 meitä kehotetaan kunnioittamaan YeHoWaa vanhurskauden uhrein ja turvautumaan häneen. Vanhurskauden uhreja meiltä UL:n kansalaisilta ovat aito ja harras Yehovan ja Yeshuan ylistys, EV-työn edistäminen ja hädässä olevien, apuamme tarvitsevien lähimmäistemme auttaminen.

7. Moni kysyy: "Kuka voi näyttää meille jotakin hyvää?” Yehovah, käännä meihin kasvojesi valkeus. 8. Sinä annat sydämeeni suuremman ilon, kuin muilla on sadonkorjuun aikaan runsaasta viljasta ja viinistä. 9. Rauhassa minä käyn levolle ja nukun, sillä sinä, Yehovah, sinä yksin annat minun asua turvassa.

Jakeet 7-9 Jakeessa 7 kysytään käsittääkseni näin: ”Voi, kuka tekisi meille hyvää ja auttaisi meitä?” Vastaus löytyy jakeen loppulauseesta: Vain Yehovah voi meitä auttaa!

- Jae 8 saattaa viitata siihen aikaan, jolloin Daavid oli pakoilemassa Saulia ja muisteli niitä aikoja, jolloin hän sai iloita kodissaan sadonkorjuun aikana viinin ja ruuan yltäkylläisyydestä, mutta saatuaan Pyhän Hengen hän koki hengellisen rikkauden tuovan sydämeensä suuremman ilon.

- Jae 9 kertoo kuka yksin antaa meille levolle käydessämme rauhallisen unen ja turvallisuuden.

Psalmin 4 mieleeni nostattama muisto: (Jakeesta 8)

- Ollessani 1970-luvun lopulla useaan otteeseen työtön, loppui minulta eräänä päivänä ruoka ja rahat. Sitä seuraavana syksyisenä iltapäivänä kävelin Stadin Kasarmintorille ja istahdin puiston penkille. Ihailin aurinkoista säätä ja sanoin sydämessäni taivaalliselle Isälle: ”Nyt Isä-meidän-rukouksen seuraava kohta on ajankohtainen ihan käytännössä, sillä mulla on nälkä, joten anna minulle nyt minun ’jokapäiväinen leipäni’. Kiitos että annat. Yeshuan nimeen aamen!”

- Istuin rennosti penkillä jalka toisen polven yli laitettuna ja odotin rukousvastausta. Kun katsoin kiinteästi edessäni olevaa lehtipuun kuivien ruskeiden lehtien muodostamaa kasaa. Yhtäkkiä huomasin, että juuri kenkäni kohdalla, noin metrin päässä oli lehtikasan päällä ison rukiisen reikäleivän kolmannes! Se sulautui värinsä vuoksi niin hyvin lehtiin, ettei sitä huomannut, ellei hyvin tarkkaan katsonut.

- Kuulin sisimmässäni hiljaisen äänen: ”Leif, siinä on sinun leipäsi tänään!” Ensin ajattelin, että voinko todella syödä lehtikasan päällä ollutta leipää(?) Otin sen käsiini, tarkastelin sitä ja huomasin sen olevan pehmeää, melko tuoretta ja puhdasta. Se tuoksui tosi hyvälle. Rukoilin ruokarukouksen ja aloin mutustella kiitollisena leipää. Pian eteeni lensi parvi varpusia ja annoin niille osan leivästä. Nekin söivät sitä halukkaasti!

- Koskaan aiemmin pelkkä ruisleipä ilman voita, särvintä ja juotavaa ei ole maistunut yhtä hyvälle kuin tuolloin! Nälkä ja kiitollisuus Luojaa kohtaan yliluonnollisesta avustaan vaikuttivat makuun.

Lopputoteamus:

Tämä psalmi kertoo meille, että mekin olemme Daavidin tavoin vieraita ja muukalaisia sellaisten ihmisten joukossa, joilla ei ole turvanaan Yehovah Elohimia. Emme koe ykseyttä jumalattomien seurassa, emme uskosta osattomien omaistemme parissa, kouluissa, emmekä työpaikoillamme.

Kerro, mitä ajatuksia tämä psalmi on sinussa herättänyt ja miten sen sanoma on sinuun vaikuttanut?

Ensi sapattina, jos Adonai suo, tutkin psalmia nro 5.